III. Заключение
В драматургических замыслах после «Горя от ума» все было
связано с развитием и углублением демократических,
антикрепостнических тенденций этой пьесы. Смерть Грибоедова в
1829 году помешала созданию новых произведений, которые обещали
составить значительную страницу в истории русской литературы. Но
и то, что он сделал, дает основание поставить Грибоедова в
когорту художников мирового значения.
Для современников Грибоедова его пьеса явилась знамением
времени. Она помогла лучшим людям России определить свое место в
общественно-политической борьбе. Не случайно декабристы говорили
о том, что комедия была для них одним из источников
свободомыслия.
По словам великого критика-демократа В.Г.Белинского «Горе от
ума» наряду с романом «Евгений Онегин» явилось «первым образцом
поэтического изображения русской действительности в обширном
значении слова. В этом отношении оба эти произведения положили
собою основание последующей литературе, из которой вышли и
Лермонтов и Гоголь»1.
Значение любого писателя прошлого дня нашей современности
проверяется, прежде всего, тем, насколько близок нам его
духовный облик, насколько творчество его служит нашему
историческому делу. Грибоедов в полной мере выдерживает такую
проверку. Он близок и дорог людям как писатель, верный жизненной
правде, как передовой деятель своего времени – патриот, гуманист
и свободолюбец, оказавший глубокое и плодотворное воздействие на
развитие русской национальной культуры.
Грибоедов и его великая комедия окружены у нас в стране поистине
всенародной любовью. Сейчас более чем когда-либо громко и
убедительно звучат слова, начертанные на могильном памятнике
Грибоедову:
“Ум и дела твои бессмертны в памяти русской…”
Успех произведения, занявшего прочное место в ряду русской
классики, во многом определяется гармоничным соединением в нем
острозлободневного и вневременного. Сквозь блистательно
нарисованную картину русского общества преддекабристской поры
угадываются «вечные» темы: конфликт поколений, драма любовного
треугольника, антагонизм личности и социума. Одновременно «Горе
от ума» — пример художественного синтеза традиционного и
новаторского: отдавая дань канонам эстетики классицизма,
Грибоедов «оживляет» схему взятыми из жизни конфликтами и
характерами, свободно вводит в комедию лирическую, сатирическую
и публицистическую линии.
Полемика вокруг «Горя от ума» в 20-е годы XIX века,
неоднозначная оценка современниками пьесы говорят о том,
насколько новаторским был замысел Грибоедова. Не только
злободневное содержание комедии волновало современников. Лучшие
умы того времени догадывались о несвоевременной философской
глубине ее конфликта. Комедия «переживет много эпох» и останется
своеобразным, неповторимым произведением и для потомков.
Точность и афористическая меткость языка, удачное использование
вольного ямба, передающего стихию разговорной речи, позволили
тексту комедии сохранить остроту и выразительность; как и
предсказывал Пушкин, многие строки «Горя от ума» стали
пословицами и поговорками («Свежо предание, а верится с трудом»,
«Счастливые часов не наблюдают»).
«Грибоедов сделал свое, - сказал Пушкин в ответ на замечание о
безвременной гибели поэта, - он уже написал «Горе от ума».
Читать далее>> |