Просвещение, наука, педагогика в
понимании персонажей комедии Горе от ума
сочинение
После войны 1812 года российское общество переживало
небывалый патриотический подъем, породивший большие ожидания со
стороны прогрессивных дворян и, в конечном итоге, приведший к
расколу российского дворянства на два лагеря: консерваторов и
реформатов. Консерваторы не желали перемен и были вполне
удовлетворены старыми порядками. Прогрессивные дворяне
осознавали необходимость либеральных реформ. Грибоедова,
конечно, волновало противостояние реакционного и передового
дворянства. Будучи прогрессивно настроенным человеком и разделяя
во многом убеждения будущих декабристов, он написал комедию, где
и поднял проблемы, актуальные для российского общества первой
четверти XIX века. Одной из таких проблем является проблема,
связанная с вопросами просвещения, науки, педагогики.
Консервативное дворянство, представленное в комедии фамусовским
обществом, негативно относится к любому образованию, и
домашнему, и в учебных заведениях.
По поводу воспитания дочери Фамусов говорит, что не надобно
другого образца, когда в глазах пример отца». Он не видит смысла
в том, чтоб нанимать воспитателей и гувернеров и возмущается,
что многие дворяне берут «побродяг и в дом, и по билетам, чтоб
наших дочерей всему учить, всему – и танцам, и пенью, и
нежностям! И вздохам!» Несмотря на это он все же сумел «
принанять в мадам Розье вторую мать». Однако очевидно Фамусов
очень мало ей платил, экономя на воспитании дочери, так как «за
лишних в год пятьсот рублей» гувернантка ушла к другим. Сам
Фамусов не очень образован, от русских книг ему «больно спится».
Он очень негативно относится к просвещению, считая ученье –
«чумой», а ученость – причиной сумасшествия. Он не одинок,
Хлестова говорит, что «и впрямь с ума сойдешь от этих от одних
от пансионов, школ, лицеев…». Фамусов предлагает «собрать все
книги бы да сжечь». Загорецкий настроен менее радикально, он
предлагает избавиться от басен, так как в них «насмешки вечные
над львами, над орлами!» Консервативное дворянство не устраивают
существующие педагогические методы. Фамусовское окружение
демонстрирует желание ввести систему муштры в школах. Эту идею
высказывает Скалозуб, говоря о том, что якобы « будут учить
по-нашему: раз, два; а книги сохранят так, для больших оказий».
Ученье представляется «веку минувшему» не только не нужным, но и
опасным, угрожающим привычному образу жизни. Так, Тугоуховская
говорит, что в педагогическом институте профессоры «упражняются
в расколах и безверьи».
Фамусовское общество очень негативно относится к наукам. Чацкий
замечает, что стоит какому-нибудь «врагу исканий» заняться
наукой, «они тотчас – разбой! пожар!». Тугоуховская с
возмущением рассказывает про своего племянника, который химию и
ботанику предпочел деланию карьеры.
Представители фамусовское общество очень невежественно,
интеллектуально ограничено. Например, княжны Тугоуховские
разговаривают только о моде. Графиня бабушка путает слова
«фармазон» и «франкмасон».
Чацкий, в отличие от представителей «века минувшего» является
образованным человеком. Фамусов говорит о нем, что он «славно
пишет, переводит» и «говорит как пишет». Он с иронией говорит о
« том чахоточном», который служил в «ученом комитете» и «с
криком требовал присяг, чтоб грамоте никто не знал и не учился».
Говоря о домашнем обучении, он возмущается тем, что многие
дворяне « хлопочут набирать учителей полки числом поболее, ценою
подешевле». Он с иронией говорит о своем менторе, все «признаки
учености» которого сводились к «колпаку, халату, персту
указательному». В комедии «Горе от ума» показаны и
единомышленники Чацкого, например, двоюродный брат Скалозуба
удивил свою родню тем, что «чин следовал ему, он службу вдруг
оставил, в деревне книги стал читать».
Итак, в комедии показаны две диаметрально противоположенные
позиции по вопросам, связанным с просвещением, наукой и
педагогикой. Представители фамусовского общества являются
мракобесами, в то время как Чацкий и его сторонники из числа
прогрессивных дворян демонстрируют высокую степень
образованности и интерес к наукам. В своей комедии Грибоедов
отразил реальную ситуацию, сложившуюся в российском обществе
первой четверти XIX века.
